1. 紙鳶什么時(shí)候出現(xiàn)

是春分

放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)，風(fēng)箏的歷史十分悠久。據(jù)說(shuō)，世界上第一個(gè)風(fēng)箏是春秋時(shí)代的著名工匠魯班用木頭制作的，當(dāng)時(shí)還有竹做的風(fēng)箏。漢代出現(xiàn)紙制風(fēng)箏，叫“紙鳶”。唐以后，風(fēng)箏作為一種兒童玩具日漸風(fēng)行。清代詩(shī)人高鼎曾這樣描繪放風(fēng)箏的情景：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”人們?cè)诩堷S上加了一個(gè)竹笛，紙鳶飛上天后被風(fēng)一吹，發(fā)出“嗚嗚”的聲音，好像箏的彈奏聲，于是人們將紙鳶改稱(chēng)“風(fēng)箏”。當(dāng)代中國(guó)最有名的風(fēng)箏盛會(huì)是山東濰坊的“國(guó)際風(fēng)箏節(jié)”，自1984年開(kāi)始，每年清明節(jié)舉辦，濰坊也因此被譽(yù)為“世界風(fēng)箏之都”。

1、概述：

二月天，也就是農(nóng)歷二月，是春季。而且東風(fēng)在古詩(shī)詞里含義和春風(fēng)幾乎一致。

2、原詩(shī)：

村居

高鼎

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

3、譯文：

農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦�著堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。

村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。

4、注釋?zhuān)?/p>

①村居：在鄉(xiāng)村里居住時(shí)見(jiàn)到的景象。

②楊柳拂堤：像楊柳一樣撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的水汽。

③散學(xué)：放學(xué)。

④紙鳶：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶：老鷹。

5、創(chuàng)作背景：

詩(shī)人晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱于上饒地區(qū)的農(nóng)村。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)前線的村莊，寧?kù)o的早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，受到田園氛圍感染的詩(shī)人有感于春天來(lái)臨的喜悅而寫(xiě)下此詩(shī)。

6、作者簡(jiǎn)介：

高鼎，清代后期詩(shī)人。字象一，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。高鼎生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，大約在咸豐年間（1851～1861），其人無(wú)甚事跡，其詩(shī)也多不合那個(gè)時(shí)代，一般人提到他，只是因?yàn)樗麑?xiě)了一首有名的有關(guān)放風(fēng)箏的《村居》詩(shī)。

2. 紙鳶什么年

紙鳶梔年用拼音怎么讀 紙鳶梔年 讀音如下：紙鳶梔年 zhǐ yuān zhī nián。

3. 關(guān)于紙鳶我知道哪些

鳶尾花開(kāi)花的季節(jié)在春節(jié)，正常的花期在五月份左右，這時(shí)候開(kāi)花很多很茂盛。開(kāi)花的時(shí)間不固定，有的品種開(kāi)花時(shí)間比較早，能在三四月份就開(kāi)花，有的品種開(kāi)花時(shí)間會(huì)略晚一些。鳶尾開(kāi)放之后，非常美麗好看，還帶有清香的氣味，花期長(zhǎng)的能持續(xù)二十天左右，短的能持續(xù)7-10天。在開(kāi)花時(shí)間要注意好養(yǎng)護(hù)，能延長(zhǎng)花期。

鳶尾什么季節(jié)開(kāi)花，花期如何養(yǎng)護(hù)

一、什么季節(jié)開(kāi)花  

鳶尾花開(kāi)花的季節(jié)在春節(jié)，有的品種開(kāi)花時(shí)間比較早，這樣花期早的鳶尾，能在三四月份就開(kāi)出花朵，正常的花期在五月份左右，這時(shí)候開(kāi)花很多很茂盛。開(kāi)花的時(shí)間并不固定，花期有的略晚一些。鳶尾開(kāi)放之后，花期長(zhǎng)的時(shí)候能持續(xù)二十天左右，短的時(shí)候能持續(xù)7-10天，花朵形狀好像是飛舞的蝴蝶，花色很豐富，看起來(lái)非常美麗好看，還帶有清香的氣味。

鳶尾

二、花期如何養(yǎng)護(hù)

1、溫度：鳶尾耐寒的能力比較強(qiáng)，不喜歡生長(zhǎng)在炎熱的環(huán)境中，所以鳶尾開(kāi)花之后，周邊的溫度不能太高，最好保持在17度左右。

鳶尾

2、陽(yáng)光：鳶尾花比較的喜光，但是能耐半陰的環(huán)境，開(kāi)花后不能養(yǎng)在太陰暗的地方，也不能見(jiàn)強(qiáng)光，會(huì)傷害到嬌嫩的花瓣，等到開(kāi)花之后，可以提供明亮的散光。

3、濕度：等到它開(kāi)花之后，可以適當(dāng)?shù)臐菜�，但是控制好水量，千萬(wàn)不能出現(xiàn)積水。還需要向周邊噴水保持濕度，不能太過(guò)干燥。

鳶尾

4. 紙鳶有什么樣子

上面戈下面鳥(niǎo)的字是：鳶鳶拼 音： yuān 部 首： 鳥(niǎo)結(jié) 構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)筆 順：橫、斜鉤、點(diǎn)、撇、橫折鉤、點(diǎn)、豎折折鉤、橫組 詞：紙鳶、 鳶尾、 飛鳶、 鳶墮、 鳴鳶、 風(fēng)鳶、 鳶跕、 木鳶、 梟鳶釋 義：古書(shū)上說(shuō)是鴟（chī）一類(lèi)的鳥(niǎo)；也有人說(shuō)是一種兇猛的鳥(niǎo)，外形與鷹略同。也有風(fēng)箏的意思。〈名〉動(dòng)物名。又名“老鷹” 。屬于鷹科的一種小型的鷹,有長(zhǎng)而狹的翼,分叉很深的尾,薄弱的喙,兩足只適于攫取昆蟲(chóng)和小爬行動(dòng)物,也吃腐食爛肉,以善于在天上做優(yōu)美持久的翱翔著稱(chēng)鳶飛戾天者,望峰息心。

——南朝梁· 吳均《與朱元思書(shū)》又如:鳶肩(指上聳似鳶的肩膀);鳶蹲(蹲伏如鳶。比喻懷才而貧困躓伏);鳶飛魚(yú)躍(比喻化育流行,萬(wàn)物各得其所);鳶肩羔膝(聳肩屈膝。形容卑微的樣子);鳶肩鵠頸(聳肩伸頸。形容伏案冥思苦想之狀)

5. 紙鳶的鳶是哪個(gè)鳶

鳶- -1 是一種老鷹類(lèi)的猛禽 -2是指風(fēng)箏--紙鳶就是用紙做的 像鳶一樣的休閑用品玩意 鴛長(zhǎng)和鴦連在一起用 鴛鴦 鴛鴦是一種候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南去 它是一種 鴨科 美麗的水鳥(niǎo)。

鴛鴦--恩愛(ài)夫妻，指亞洲的一種亮斑冠鴨，小型游禽。是經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)古代文學(xué)作品和神話傳說(shuō)中的鳥(niǎo)類(lèi)。我國(guó)2000多年前就有飼養(yǎng)。鴛指雄鳥(niǎo)，鴦指雌鳥(niǎo)。

6. 紙鳶為什么叫紙鳶

是個(gè)十百千集團(tuán)旗下的公司。

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7. 紙鳶是什么時(shí)候放的

風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早的風(fēng)箏起源。后來(lái)魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。傳“墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗”。

到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具；從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏；到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。

公元1600年，東方的風(fēng)箏（菱形）傳到了歐洲。

追尋風(fēng)箏的起源，可上溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)（770－221BC）時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，古人以鳥(niǎo)為形，以木為料，制成可在空中飛行的“木鳶”。據(jù)《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左》記載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗。”另?yè)?jù)《鴻書(shū)》記載：魯班也曾制作過(guò)木鳶，曰：“公輸班制木鳶以窺宋城。”在中國(guó)古代，木鳶一直是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)通訊和偵探的重要工具，并能帶上火藥用作戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻的武器。

魯班是魯國(guó)（今山東曲阜一帶）人，墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的思想家、政治家、墨家創(chuàng)始人，也是魯國(guó)人（一說(shuō)宋國(guó)人），由此推斷，風(fēng)箏鼻祖"木鳶"的發(fā)源地，應(yīng)是齊魯一帶。

民間傳說(shuō)中最早的風(fēng)箏是楚漢相爭(zhēng)時(shí)張良創(chuàng)造出來(lái)的，他坐在大鷂子上飛到項(xiàng)羽軍隊(duì)的上方，在鷂子里唱楚地思鄉(xiāng)的民歌，唱得項(xiàng)羽軍隊(duì)“四面楚歌”，所謂“征人一夜盡望鄉(xiāng)”，軍無(wú)斗志，于是項(xiàng)羽大敗。

古代風(fēng)箏，曾被用于軍事上偵察工具之外，更有進(jìn)行測(cè)距、越險(xiǎn)、載人的歷史記載。

8. 紙鳶何時(shí)出現(xiàn)

夢(mèng)如南筏,情如北籠

這句話主要是想表達(dá)愛(ài)而不得，夢(mèng)之載我，如南筏載我。逐水浮沉，纏綿縹緲。但現(xiàn)實(shí)中，縱情絲萬(wàn)縷，依舊求而不得。情之困我，如北籠囚我。一南一北，難望難及。

南筏，即南方的筏子。

北籠，即北方的籠子。

兩個(gè)相知相愛(ài)的人因?yàn)榉N種原因而不能在一起，卻又都舍不下、忘不掉彼此，畫(huà)愛(ài)為牢，為情所困。這就像一首詩(shī)里詩(shī)里描寫(xiě)的:我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

9. 紙鳶是哪里的

世事:時(shí)事；世上的事。指人情世故。

渾如:完全像、很像的意思。

紙鳶:紙做的風(fēng)箏。

世事渾如看紙鳶意思朝廷無(wú)能，使天下動(dòng)亂，這世間事就像天上飛的風(fēng)箏一樣飄忽不定。